史記卷八十七 李斯列傳 第二十七

[peter_zhong]

然則夫所貴於有天下者，豈欲苦形勞神，身處逆旅之宿，口食監門之養，手持臣虜

之作哉？此不肖人之所勉也，非賢者之所務也。彼賢人之有天下也，專用天下適己而已
矣，此所貴於有天下也。夫所謂賢人者，必能安天下而治萬民，今身且不能利，將惡能
治天下哉！故吾願賜志廣欲，長享天下而無害，為之柰何？”李斯子由為三川守，鏦盜
吳廣等西略地，過去弗能禁。章邯以破逐廣等兵，使者覆案三川相屬，誚讓斯居三公位，
如何令盜如此。
李斯恐懼，重爵祿，不知所出，乃阿二世意，欲求容，以書對曰：

注 集解徐廣曰：“採，一名櫟。一作‘柞’。”索隱採，木名，即今之櫟木。
注 索隱粢音資。 音郎葛反。粢者，稷也。 者，□粟飯也。
注 集解徐廣曰：“一作‘溜’。? 注 集解音刑。
注 集解徐廣曰：“觳音學。觳，一作‘轂’，推也。”索隱觳音學。爾雅“觳，
盡也”。言監門下人飯猶不盡此。若徐氏雲“一作‘轂’。轂，推也”，則字宜作“較”。
鄒氏音角。
注 正義謂河之九曲，別為堤防。
注 集解徐廣曰：“致，一作‘放’。”
注 集解儳，膚毳皮。
夫賢主者，必且能全道而行督責之術者也。 督責之，則臣不敢不竭能以徇其主矣。
此臣主之分定，上下之義明，則天下賢不肖莫敢不盡力竭任以徇其君矣。是故主獨制於
天下而無所制也。能窮樂之極矣，賢明之主也，可不察焉！

注 索隱督者，察也。察其罪，責之以刑罰也。
故申子曰“有天下而不恣睢， 命之曰以天下為桎梏”者， 無他焉，不能督責，
而顧以其身勞於天下之民，若堯妳禹然，故謂之“桎梏”也。夫不能修申妳韓之明術，
行督責之道，專以天下自適也，而徒務苦形勞神，以身徇百姓，則是黔首之役，非畜天
下者也，何足貴哉！夫以人徇己，則己貴而人賤；
以己徇人，則己賤而人貴。故徇人者賤，而人所徇者貴，自古及今，未有不然者也。
凡古之所為尊賢者，為其貴也；而所為惡不肖者，為其賤也。而堯妳禹以身徇天下者也，
因隨而尊之，則亦失所為尊賢之心矣，夫可謂大繆矣。謂之為“桎梏”，不亦宜乎？不
能督責之過也。

注 索隱上音資二反，下音呼季反。恣睢猶放縱也。謂肆情縱恣也。
注 正義言有天下不能自縱恣督責，乃勞身於天下若堯妳禹，即以天下為桎梏於身
也。
故韓子曰：“慈母有敗子而嚴家無格虜”者，何也？ 則能罰之加焉必也。故商君
之法，刑□灰於道者。 夫□灰，薄罪也，而被刑，重罰也。彼唯明主為能深督輕罪。
夫罪輕且督深，而況有重罪乎？故民不敢犯也。是故韓子曰“布帛尋常，庸人不釋，
鑠金百溢，盜跖不搏”者， 非庸人之心重，尋常之利深，而盜跖之欲淺也；又不以盜
跖之行，為輕百鎰之重也。搏必隨手刑，則盜跖不搏百鎰；而罰不必行也，則庸人不釋
尋常。是故城高五丈，而樓季不輕犯也； 泰山之高百仞，而跛□牧其上。 夫樓季也
而難五丈之限，豈跛□也而易百仞之高哉？峭塹之勢異也。 明主聖王之所以能久處尊
位，長執重勢，而獨擅天下之利者，非有異道也，能獨斷而審督責，必深罰，故天下不
敢犯也。今不務所以不犯，而事慈母之所以敗子也，則亦不察於聖人之論矣。夫不能行
聖人之術，則舍為天下役何事哉？
可不哀邪！

注 索隱格，強

[peter_zhong]

注 索隱稅駕猶解駕，言休息也。李斯言己今日富貴已極，然未知向後吉兇止泊在
何處也。
始皇三十七年十月，行出遊會稽，並海上，北抵琅邪。 丞相斯、中車府令趙高兼
行符璽令事，皆從。始皇有二十余子，長子扶蘇以數直諫上，上使監兵上郡， 蒙恬為
將。少子胡亥愛，請從，上許之。余子莫從。

注 正義今沂州。
注 正義上郡故城在綏州上縣東南五十裡。
注 集解辯士隱姓名，遺秦將章邯書曰“李斯為秦王死，廢十七兄而立今王”也。
然則二世是秦始皇第十八子。此書在善文中。
其年七月，始皇帝至沙丘， 病甚，令趙高為書賜公子扶蘇曰：“以兵屬蒙恬，與
喪會咸陽而葬。”書已封，未授使者，始皇崩。書及璽皆在趙高所，獨子胡亥、丞相李
斯、趙高及幸宦者五六人知始皇崩，余鏦臣皆莫知也。李斯以為上在外崩，無真太子，
故秘之。置始皇居溿溡車中， 百官奏事上食如故，宦者輒從溿溡車中可諸奏事。

注 正義沙丘台在邢州。
注 集解徐廣曰：“一作‘輜車’。”
注 集解文穎曰：“溿溡車如今喪□車也。”孟康曰：“如衣車，有窗牖，閉之則
溫，開之則涼，故名之‘溿溡車’也。”如淳曰：“溿溡車，其形廣大，有羽飾也。”
趙高因留所賜扶蘇璽書，而謂公子胡亥曰：“上崩，無詔封王諸子而獨賜長子書。
長子至，□立為皇帝，而子無尺寸之地，為之柰何？”胡亥曰：“固也。吾聞之，
明君知臣，明父知子。父捐命，不封諸子，何可言者！”趙高曰：“不然。方今天下之
權，存亡在子與高及丞相耳，願子圖之。且夫臣人與見臣於人，制人與見制於人，豈可
同日道哉！”胡亥曰：“廢兄而立弟，是不義也；不奉父詔而畏死，是不孝也；能薄而
材譾， 強因人之功，是不能也：三者逆德，天下不服，身殆傾危，社稷不血食。”高
曰：“臣聞湯、武殺其主，天下稱義焉，不為不忠。燱君殺其父，而燱國載其德，孔子
著之，不為不孝。夫大行不小謹，盛德不辭讓，鄉曲各有宜而百官不同功。故顧小而忘
大，後必有害；狐疑猶豫，後必有悔。斷而敢行，鬼神避之，後有成功。願子遂之！”
胡亥喟然嘆曰：“今大行未發，喪禮未終，豈宜以此事幹丞相哉！”趙高曰：“時乎時
乎，閑不及謀！贏糧躍馬，唯恐後時！”

注 集解史記音隱宰顯反。索隱音義雲宰殄反。劉氏音將淺反，則譾亦淺義。
古人語自有重輕，所以文字有異。
胡亥既然高之言，高曰：“不與丞相謀，恐事不能成，臣請為子與丞相謀之。”
高乃謂丞相斯曰：“上崩，賜長子書，與喪會咸陽而立為嗣。書未行，今上崩，未
有知者也。所賜長子書及符璽皆在胡亥所，定太子在君侯與高之口耳。事將何如？”斯
曰：“安得亡國之言！此非人臣所當議也！”高曰：“君侯自料能孰與蒙恬？功高孰與
蒙恬？謀遠不失孰與蒙恬？無怨於天下孰與蒙恬？長子舊而信之孰與蒙恬？”斯曰：
“此五者皆不及蒙恬，而君責之何深也？”高曰：“高固內官之廝役也，幸得以刀筆之
文進入秦宮，管事二十余年，未嘗見秦免罷丞相功臣有封及二世者也，卒皆以誅亡。皇
帝二十余子，皆君之所知。長子剛毅而武勇，信人而奮士，□位必用蒙恬為丞相，君侯
終不懷通侯之印歸於鄉裡，明矣。高受詔教習胡亥，使學以法事數年矣，未嘗見過失。
慈仁篤厚，輕財重士，辯於心而 於口，盡禮敬士，秦之諸子未有及此者，可以為嗣。
君計而定之。”斯曰：“君其反位！斯奉主之詔，聽天之命，何慮之可定也？”高曰：

“安可危也，危可安也。安危不定，何以貴聖？”斯曰：“斯，上蔡閭巷布衣也，上幸
擢為丞相，封為通侯，子孫皆至尊位重祿者，故將以存亡安危屬臣也。豈可負哉！夫忠
臣不避死而庶幾， 孝子不勤勞而見危，人臣各守其職而已矣。
君其勿復言，將令斯得罪。”高曰：“蓋聞聖人遷徙無常，就變而從時，見末而知
本，觀指而?歸。物固有之，安得常法哉！方今天下之權命懸於胡亥，高能得志焉。且
夫從外制中謂之惑，從下制上謂之賊。故秋霜降者草花落，水搖動者萬物作， 此必然
之效也。君何見之晚？”斯曰：“吾聞晉易太子， 三世不安；齊桓兄弟爭位， 身死
為戮；紂殺親戚， 不聽諫者，國為丘墟，遂危社稷：三者逆天，宗廟不血食。斯其猶
人哉， 安足為謀！”高曰：“上下合同，可以長久；中外若一，事無表裡。君聽臣之
計，□長有封侯，世世稱孤，必有喬鬆之壽，孔、墨之智。今釋此而不從，禍及子孫，
足以為寒心。善者因禍為福，君何處焉？”斯乃仰天而嘆，垂淚太息曰：“嗟乎！獨遭
亂世，既以不能死，安托命哉！”於是斯乃聽高。高乃報胡亥曰：“臣請奉太子之明命
以報丞相，丞相斯敢不奉令！”

注 索隱斯言忠臣之節，本不避死。言己今日亦庶幾盡忠不避死也。
注 索隱水搖者，謂冰泮而水動也，是春時而萬物皆生也。
注 正義謂廢申生，立奚齊也。
注 正義謂小白與公子糾。
注 正義謂殺比幹，囚箕子。
注 索隱言我今日猶是人，人道守順，豈能為逆謀。故下雲“安足與謀”。
於是乃相與謀，詐為受始皇詔丞相，立子胡亥為太子。更為書賜長子扶蘇曰：“朕
巡天下，禱祠名山諸神以延壽命。今扶蘇與將軍蒙恬將師數十萬以屯邊，十有余年矣，
不能進而前，士卒多鄉，無尺寸之功，乃反數上書直言誹謗我所為，以不得罷歸為太子，
日夜怨望。扶蘇為人子不孝，其賜劍以自裁！將軍恬與扶蘇居外，不匡正，宜知其謀。
為人臣不忠，其賜死，以兵屬裨將王離。”封其書以皇帝璽，遣胡亥客奉書賜扶蘇於上
郡。
使者至，發書，扶蘇泣，入內舍，欲自殺。蒙恬止扶蘇曰：“陛下居外，未立太子，
使臣將三十萬?守邊，公子為監，此天下重任也。今一使者來，□自殺，安知其非詐？
請復請，復請而後死，未暮也。”使者數趣之。扶蘇為人仁，謂蒙恬曰：“父而賜子死，
尚安復請！”□自殺。蒙恬不肯死，使者□以屬吏，系於陽周。

注 集解徐廣曰：“屬上郡。”正義陽周，寧州羅川縣之邑也。
使者還報，胡亥妳斯妳高大喜。至咸陽，發喪，太子立為二世皇帝。以趙高為郎中
令，常侍中用事。
二世燕居，乃召高與謀事，謂曰：“夫人生居世閑也，譬猶騁六驥過決隙也。吾既
已臨天下矣，欲悉耳目之所好，窮心志之所樂，以安宗廟而樂萬姓，長有天下，終吾年
壽，其道可乎？”高曰：“此賢主之所能行也，而□亂主之所禁也。
臣請言之，不敢避斧鉞之誅，願陛下少留意焉。夫沙丘之謀，諸公子及大臣皆疑焉，
而諸公子盡帝兄，大臣又先帝之所置也。今陛下初立，此其屬意怏怏皆不服，恐為變。
且蒙恬已死，蒙毅將兵居外，臣戰戰栗栗，唯恐不終。且陛下安得為此樂乎？”二世曰：
“為之柰何？”趙高曰：“嚴法而刻刑，令有罪者相坐誅，至收族，滅大臣而遠骨肉；
貧者富之，賤者貴之。盡除去先帝之故臣，更置陛下之所親信者近之。此則陰德歸陛下，
害除而奸謀塞，鏦臣莫不被潤澤，蒙厚德，陛下則高枕肆志寵樂矣。計莫出於此。”二
世然高之言，乃更為法律。
於是鏦臣諸公子有罪，輒下高，令鞠治之。殺大臣蒙毅等，公子十二人

[peter_zhong]

注 正義在始皇十年。
臣聞吏議逐客，竊以為過矣。昔繆公求士，西取由余於戎，東得百裡奚於宛， 迎
蹇叔於宋， 來丕豹、公孫支於晉。 此五子者，不產於秦，而繆公用之，並國二十，
遂霸西戎。 孝公用商鞅之法，移風易俗，民以殷盛，國以富強，百姓樂用，諸侯親服，
獲楚、魏之師，舉地千裡，至今治強。惠王用張儀之計，拔三川之地，西並巴、蜀，
北收上郡， 南取漢中， 包九夷，制鄢、郢， 東據成皋之險， 割膏腴之壤，遂散
六國之從，使之西面事秦，功施到今。昭王得范睢，廢穰侯，逐華陽， 強公室，杜私
門，蠶食 諸侯，使秦成帝業。此四君者，皆以客之功。由此觀之，客何負於秦哉！向
使四君卻客而不內，疏士而不用，是使國無富利之實而秦無強大之名也。

注 索隱秦本紀雲“晉獻公以百裡奚為秦穆公夫人媵於秦，奚亡走宛，楚鄙人執均?
是也。正義新序雲：“百裡奚，楚宛人，仕於虞，虞亡入秦，號五翼大夫也。”
注 索隱秦紀又雲“百裡奚謂穆公曰：‘臣不如臣友蹇叔，蹇叔賢而代莫知。’穆
公厚幣迎之，以為上大夫”。今雲“於宋”，未詳所出。正義括地志雲：“蹇叔，岐州
人也。時遊宋，故迎之於宋。”
注 索隱丕豹自晉奔秦，左氏傳有明文。公孫支，所謂子桑也，是秦大夫，而雲自
晉來，亦未見所出。正義括地志雲：“公孫支，岐州人，遊晉，後歸秦。”
注 索隱秦本紀穆公用由余謀，伐戎王，益國十二，開地千裡，遂霸西戎。
此都言五子之功，故雲“並國二十”；或易為“十二”，誤也。
注 索隱案：惠王時張儀為相，請伐韓，下兵三川以臨二周。司馬錯請伐蜀，惠王
從之，果滅蜀。儀死後，武王欲通車三川，令甘茂拔宜陽。今並雲張儀者，以儀為秦相，
雖錯滅蜀，茂通三川，皆歸功於相，又三川是儀先請伐故也。
注 正義惠王十年，魏納上郡十五縣。
注 正義惠王十三年，攻楚漢中，取地六百裡。
注 索隱九夷□屬楚之夷也。地理志南郡江陵縣雲“故楚郢都”，又宜城縣雲“故
鄢”也。正義夷謂並巴蜀，收上郡，取漢中，伐義渠、丹?是也。九夷本東夷九種，此
言者，文體然也。
注 正義河南府泛水縣也。
注 集解徐廣曰：“華，一作‘葉’。”
注 索隱高誘注淮南子雲：“蠶食，盡無余也。”
今陛下致昆山之玉， 有隨、和之寶， 垂明月之珠，服太阿之劍， 乘纖離之馬，
建翠鳳之旗，樹靈鼉之鼓。 此數寶者，秦不生一焉，而陛下說之，何也？必秦國之
所生然後可，則是夜光之璧不飾朝廷，犀象之器不為玩好，鄭、燱之女不充後宮，而駿
良鎴瀤 不實外廄，江南金錫不為用，西蜀丹青不為採。所以飾後宮充下陳 娛心意說
耳目者，必出於秦然後可，則是宛珠之簪，傅璣之珥， 阿縞之衣，錦繡之飾 不進於
前，而隨俗雅化 佳冶窈窕趙女不立於側也。夫擊甕叩缶 彈箏搏髀，而歌呼嗚嗚快耳
*(目)*者，真秦之聲也；鄭、燱、桑閑、昭、虞、武、象者， 異國之樂也。今□擊甕
叩缶而就鄭燱，退彈箏而取昭虞，若是者何也？快意當前，適觀而已矣。今取人則不然。
不問可否，不論曲直，非秦者去，為客者逐。然則是所重者在乎色樂珠玉，而所輕者在
乎人民也。此非所以跨海內制諸侯之術也。

注 正義昆岡在於闐國東北四百裡，其岡出玉。
注 正義括地志雲：“

[peter_zhong]

李斯者，楚上蔡人也。 年少時，為郡小吏， 見吏舍廁中鼠食不箴，近人犬，數
驚恐之。斯入倉，觀倉中鼠，食積粟，居大廡之下，不見人犬之憂。
於是李斯乃嘆曰：“人之賢不肖譬如鼠矣，在所自處耳！”

注 索隱地理志汝南上蔡縣，雲“古蔡國，周武王弟叔度所封，至十八代平侯徙新
蔡”。二蔡皆屬汝南。後二代至昭侯，徙下蔡，屬沛，六國時為楚地，故曰楚上蔡。
注 索隱鄉小史。劉氏雲“掌鄉文書”。
乃從荀卿學帝王之術。學已成，度楚王不足事，而六國皆弱，無可為建功者，欲西
入秦。辭於荀卿曰：“斯聞得時無怠，今萬乘方爭時，遊者主事。 今秦王欲吞天下，
稱帝而治，此布衣馳騖之時而遊說者之秋也。 處卑賤之位而計不為者，此禽鹿視肉，
人面而能強行者耳。 故詬 莫大於卑賤，而悲莫甚於窮困。久處卑賤之位，困苦之地，
非世 而惡利，自托於無為，此非士之情也。 故斯將西說秦王矣。”

注 索隱言萬乘爭雄之時，遊說者可以立功成名，當得典主事務也。劉氏雲“遊歷
諸侯，當覓強主以事之”，於文紆回，非也。
注 正義言秋時萬物成熟，今爭強時，亦說士成熟時。
注 索隱禽鹿猶禽獸也，言禽獸但知視肉而食之。莊子及蘇子曰：“人而不學，譬
之視肉而食。”楊子法言曰：“人而不學，如禽何異？”言不能遊說取榮貴，□如禽獸，
徒有人面而能強行耳。
注 正義呼後反，恥辱也。
注 索隱非者，譏也。所謂處士橫議也。
注 正義言譏世富貴，惡其榮利，自托於無為者，非士人之情，實力不能致此也。
至秦，會莊襄王卒，李斯乃求為秦相文信侯呂不韋舍人；不韋賢之，任以為郎。
李斯因以得說，說秦王曰：“胥人者，去其幾也。 成大功者，在因瑕舋而遂忍之。
昔者秦穆公之霸，終不東並六國者，何也？諸侯尚?，周德未衰，故五伯迭興，更尊
周室。自秦孝公以來，周室卑微，諸侯相兼，關東為六國，秦之乘勝役諸侯，蓋六世矣。
今諸侯服秦，譬若郡縣。夫以秦之強，大王之賢，由嫚上騷除， 足以滅諸侯，成帝
業，為天下一統，此萬世之一時也。
今怠而不急就，諸侯復強，相聚約從，雖有黃帝之賢，不能並也。”秦王乃拜斯為
長史，聽其計，陰遣謀士 持金玉以遊說諸侯。諸侯名士可下以財者，厚遺結之；不肯
者，利劍刺之。離其君臣之計，秦王乃使其良將隨其後。秦王拜斯為客卿。

注 索隱胥人猶胥吏，小人也。去猶失也。幾者，動之微。以言君子見幾而作，不
俟終日；小人不識動微之會，故每失時也。劉氏解幾為強，非也。
注 索隱言因諸侯有瑕舋，則忍心而翦除，故我將說秦以並天下。正義胥，相也。
幾謂察也。言關東六國與秦相敵者，君臣機密，並有瑕舋，可成大功，而遂忍之也。
注 正義秦孝公，惠文公，武王，昭王，孝文王，莊襄王。
注 集解徐廣曰：“騷音埽。”索隱騷音埽。言秦欲並天下，若炊婦埽除嫚上之不
淨，不足為難。
會韓人鄭國來閑秦，以作注溉渠， 已而覺。秦宗室大臣皆言秦王曰：“諸侯人來
事秦者，大抵為其主遊閑於秦耳，請一切逐客。” 李斯議亦在逐中。
斯乃上書曰：

注 正義鄭國渠首起雍州雲陽縣西南二十五裡，自中山西邸瓠口為渠，傍北山，東
注洛，三百余裡以溉田。又曰韓苦秦兵，而使水工鄭國閑秦作注溉渠，令費人工，不東
伐也。
注 索隱一切猶一例，言盡逐之也。言切者，譬若利刀之割，一運斤無不斷者。解
漢書者以一切為權時義，亦未為得也。