診脈法

[pomelo]

診脈法又稱切脈，是中國醫學的一項獨特療法，是中國所謂「四診」 (望、聞、問、切) 之一。據中醫的理論，通過切脈可以瞭病的屬性是寒還是熱，機體正氣是盛還是衰，以及測知病因、病位，判斷病人的生死，調理虛實。

　　診脈常用的是寸口部位，在手腕後靠拇指一側。寸口又分為寸、關、尺三部位。兩手共分六部，用以分候所屬臟腑經絡的生理、病理反應。醫生用食指、中指、無名指指腹。分別按在病人的寸、關、尺三部位上，就可得知脈象。

　　司馬遷《史記‧扁鵲列傳》是中國有關診脈法最早的文字記載。扁鵲通過脈診，斷定趙簡子的病是由於血脈不通暢造成的，很快便將他治好。當時的人都認為扁鵲有「起死回生」之術。實際上，扁鵲是通過脈診瞭解病人的病情，然後對症下藥。據東漢名醫張仲景的《傷寒雜病論》，診脈法在當時已廣泛用於臨床。這說明早在兩千多年前，中國已有診脈法。

　　公元三世紀末到四世紀初，西晉時期的大醫學家王叔和所著的《脈經》，是世界上第一部集大成的脈學專著。《脈經》中把各種脈象歸納為二十四種：即浮、芤 (普通話〔kou第一聲〕；粵語〔溝〕) 、洪、滑、數、促、弦、緊、沉、伏、革、實、微、澀、細、軟、弱、虛、散、緩、遲、結、代、動。描述了各種脈象在指下的感覺，並把相近的脈象進行排列比較，詳加區別。這二十四種脈象，基本上綜合反映了心搏的頻率和節律、心輸出量、血壓等各種情況。這部書總結了西晉以前，醫學界豐富的脈診經驗和高超的切脈醫術。此後，脈學得到了進一步的發展。據不完全的統計，清代以前的脈學著作已不下一百多種。

　　據史書記載，中國古代脈學很早已經傳到國外。大約於公元六世紀，《內經》、《脈經》等書已傳到朝鮮和日本，以後又傳到阿拉伯。公元十一世紀初，阿拉伯名醫阿維森納的巨著《醫典》中的脈學，明顯受到中國脈學的影響。公元十七世紀，波蘭人卜彌格曾把《脈經》譯成拉丁文。公元十八世紀，英國著名醫學家芙羅伊爾在《脈經》的影響下，發明了「切脈計數脈搏表」，並寫了《醫生診脈的表》一書，為西方人所推崇。總之，中國的切脈學對於豐富世界醫學作出了重大的貢獻。