英雄論壇

注 集解爾雅曰：“四達謂之衢，五達謂之康，六達謂之莊。”
荀卿，趙人。 年五十始來遊學於齊。騶衍之術迂大而閎辯；

注 索隱按：彗，帚也。謂為之埽地，以衣袂擁帚而卻行，恐塵埃之及長者，所以
為敬也。
注 正義碣石宮在幽州薊縣西三十裡寧台之東。
注 索隱按：劉向別錄雲鄒子書有主運篇。
注 索隱按：仲尼妳孟子法先王之道，行仁義之化，且菜色困窮；而鄒衍執詭怪營
惑諸侯，其見禮重如此，可為長太息哉。
注 索隱今按：孟子“太王去?”是軻對滕文公語，今雲樑惠王謀攻趙，與孟子不
同。
注 索隱按：方枘是筍也，圜鑿是孔也。謂工人

索隱按：序傳孟嘗君第十四，而此傳為第十五，蓋後人差降之矣。
太史公曰：余讀孟子書，至樑惠王問“何以利吾國”，未嘗不廢書而嘆也。曰：
嗟乎，利誠亂之始也！夫子罕言利者，常防其原也。故曰“放於利而行，多怨”。
自天子至於庶人，好利之?何以異哉！
孟軻，騶人也。 受業子思之門人。 道既通，遊事齊宣王，宣王不能用。
適樑，樑惠王不果所言，則見以為迂遠而闊於事情。當是之時，秦用商君，富國強
兵；楚妳魏用吳起，戰勝弱敵；齊威王妳宣王用孫子妳田忌之徒，而諸侯東面朝齊。天
下方務於合從連衡，以攻伐為賢，而孟軻乃述唐妳虞妳三代之德，是以所如者不合。退
而與萬章之徒 序詩書，述仲尼之意，作孟子七篇。其後有騶子之屬。

注 索隱軻音苦何反，又苦賀反。鄒，魯地名。又雲“邾”，邾人徙鄒故也。
正義軻字子輿，為齊卿。鄒，兗州縣。
注 索隱王劭以“人”為衍字，則以軻親受業孔