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peter_zhong
注 索隱罰適譖之者。謂武帝罰謫譖乳母之人也。
武帝時,齊人有東方生名朔, 以好古傳書,愛經術,多所博觀外家之語。
朔初入長安,至公車上書, 凡用三千奏牘。公車令兩人共持舉其書,僅然能勝之。
人主從上方讀之,止,輒乙其處,讀之二月乃盡。詔拜以為郎,常在側侍中。數召至前
談語,人主未嘗不說也。時詔賜之食於前。飯已,盡懷其余肉持去,衣盡污。數賜縑帛,
檐揭而去。徒用所賜錢帛,取少婦於長安中好女。
率取婦一歲所者即□去,更取婦。所賜錢財盡索之於女子。人主左右諸郎半呼之
“狂人”。人主聞之,曰:“令朔在事無為是行者,若等安能及之哉!”朔任其子為郎,
又為侍謁者,常持節出使。朔行殿中,郎謂之曰:“人皆以先生為狂。”
朔曰:“如朔等,所謂避世於朝廷閑者也。古之人,乃避世於深山中。”時坐席中,
酒酣,據地歌曰:“陸沉於俗, 避世金馬門。宮殿中可以避世全身,何必深山之中,
蒿廬之下。”金馬門者,宦*[者]*署門也,門傍有銅馬,故謂之曰“金馬門”。

注 索隱案:仲長統雲遷為滑稽傳,序優旃事,不稱東方朔,非也。朔之行事,豈
直旃妳孟之比哉。而桓譚亦以遷為是,又非也。正義漢書雲:“平原厭次人也。”輿地
志雲:“厭次,宜是富平縣之鄉聚名也。”括地*[志]*雲:“富平故城在倉州陽信縣東
南四十裡,漢縣也。”
注 正義百官表雲燱尉屬官有公車司馬。漢儀注雲:“公車司馬掌殿司馬門,夜徼
宮,天下上事及闕下,凡所征召皆總領之。秩六百石。”
注 索隱司馬彪雲:“謂無水而沉也。”
時會聚宮下博士諸先生與論議,共難之 曰:“蘇秦妳張儀一當萬乘之主,而都卿
相之位,澤及後世。今子大夫修先王之術,慕聖人之義,諷誦詩書百家之言,不可勝數。
著於竹帛,自以為海內無雙,即可謂博聞辯智矣。然悉力盡忠以事聖帝,曠日持久,積
數十年,官不過侍郎,位不過執戟,意者尚有遺行邪?
其故何也?”東方生曰:“是固非子所能備也。彼一時也,此一時也,豈可同哉!
夫張儀妳蘇秦之時,周室大壞,諸侯不朝,力政爭權,相禽以兵,並為十二國,未
有雌雄,得士者強,失士者亡,故說聽行通,身處尊位,澤及後世,子孫長榮。今非然
也。聖帝在上,德流天下,諸侯賓服,威振四夷,連四海之外以為席,安於覆盂,天下
平均,合為一家,動發舉事,猶如運之掌中。賢與不肖,何以異哉?方今以天下之大,
士民之?,竭精馳說,並進輻湊者,不可勝數。
悉力慕義,困於衣食,或失門戶。使張儀妳蘇秦與僕並生於今之世,曾不能得掌故,
安敢望常侍侍郎乎!傳曰:‘天下無害?,雖有聖人,無所施其才;上下和同,雖有賢
者,無所立功。’故曰時異則事異。雖然,安可以不務修身乎?
詩曰:‘鼓鐘於宮,聲聞於外。鶴鳴九皋,聲聞於天。’。苟能修身,何患不榮!
太公躬行仁義七十二年,逢文王,得行其說,封於齊,七百歲而不絕。此士之所以日夜
孜孜,修學行道,不敢止也。今世之處士,時雖不用,崛然獨立,塊然獨處,上觀許由,
下察接輿,策同范蠡,忠合子胥,天下和平,與義相扶,寡偶少徒,固其常也。
子何疑於余哉!”於是諸先生默然無以應也。

注 索隱與議論,共難之。案:方朔設詞對之,即下文是答對之難也。
建章宮 後合重櫟 中有物出焉,其狀似麋。以聞,武帝往臨視之。問左右鏦臣習
事通經術者,莫能知。詔東方朔視之。朔曰:“臣知之,願賜美酒粱飯大飧臣,臣乃言。”
詔曰:“可。”已又曰:“某所有公田魚池蒲葦數頃,陛下以賜臣,臣朔乃言。”詔曰:
“可。”於是朔乃肯言,曰:“所謂騶牙 者也。
遠方當來歸義,而騶牙先見。其齒前後若一,齊等無牙,故謂之騶牙。”其後一歲
所,匈奴混邪王果將十萬?來降漢。乃復賜東方生錢財甚多。

注 正義在長安縣西北二十裡故城中。
注 索隱上逐龍反,下音歷。重櫟,欄

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注 索隱案:上雲“五六鬥徑醉矣”,則此為樂亦甚,飲可八鬥而未徑醉,故雲
“竊樂”。二參,言十有二參醉也。
注 集解徐廣曰:“一本雲‘留髡坐,起送客’。”
注 正義今鴻臚卿也。
其後百余年,楚有優孟。
優孟, 故楚之樂人也。長八尺,多辯,常以談笑諷諫。楚莊王之時,有所愛馬,
衣以文繡,置之華屋之下,席以露

史記卷一百二十六 滑稽列傳 第六十六

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索隱按:滑,亂也;稽,同也。言辨捷之人言非若是,說是若非,言能亂異同也。
孔子曰:“六?於治一也。 禮以節人,樂以發和,書以道事,詩以達意,易以神
化,春秋以義。”太史公曰:天道恢恢,豈不大哉!談言微中,亦可以解紛。

注 正義言六?之文雖異,禮節樂和,導民立政,天下平定,其歸一揆。至於談言
微中,亦以解其紛亂,故治一也。
淳於髡 者,齊之贅? 也。長不滿七尺,滑稽多辯,數使諸侯,未嘗屈辱。齊威
王之時喜隱, 好為淫樂長夜之飲,沉湎不治,委政卿大夫。百官荒亂,諸侯並侵,國
且危亡,在於旦暮,左右莫敢諫。淳於髡說之以隱曰:“國中有大鳥,止王之庭,三年
不蜚又不鳴,不知此鳥何也?”王曰:“此鳥不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚
人。”於是乃朝諸縣令長七十二人,賞一人,誅一人,奮兵而出。諸侯振驚,皆還齊侵
地。威行三十六年。
語在田完世家中。

注 索隱苦魂反。
注 索隱女之夫也,比於子,如人疣贅,是余剩之物也。
注 索隱上許既反。喜,好也。喜隱謂好隱語。
威王八年,楚大發兵加齊。齊王使淳於髡之趙請救兵, 金百斤,車馬十駟。
淳於髡仰天大笑,冠纓索絕。 王曰:“先生少之乎?”髡曰:“何敢!”王曰:
“笑豈有說乎?”髡曰:“今者臣從東方來,見道傍有禳田者, 操一豚蹄,酒一盂,
祝曰:‘甌窶滿篝, 污邪滿車, 五谷蕃熟,穰穰滿家。’臣見其所持者狹而所欲者
奢,故笑之。”於是齊威王乃益 黃金千溢,白璧十雙,車馬百駟。髡辭而行,至趙。
趙王與之精兵十萬,革車千乘。楚聞之,夜引兵而去。

注 索隱案:索訓盡,言冠纓盡絕也。孔衍春秋後語亦作“冠纓盡絕”也。
注 索隱案:謂為田求福禳。
注 集解徐廣曰:“篝,籠也。”索隱案:甌窶猶杯樓也。窶音如婁,古字少耳。
言豐年收掇易,可滿篝籠耳。正義窶音樓。篝音溝,籠也。甌樓謂高地狹小之區,得滿
篝籠也。
注 集解司馬彪曰:“污邪,下地田也。”索隱按:司馬彪雲“污邪,下地田”。
即下田之中有薪,可滿車。正義污音烏。
威王大說,置酒後宮,召髡賜之酒。問曰:“先生能飲幾何而醉?”對曰:“臣飲
一鬥亦醉,一石亦醉。”威王曰:“先生飲一鬥而醉,惡能飲一石哉!其說可得聞乎?”
髡曰:“賜酒大王之前,執法在傍,御史在後,髡恐懼俯伏而飲,不過一鬥徑醉矣。若
親有嚴客,髡? 鞠?, 待酒於前,時賜余瀝,奉觴上壽,數起,飲不過二鬥徑醉矣。
若朋友交遊,久不相見,卒然相?,歡然道故,私情相語,飲可五六鬥徑醉矣。若乃州
閭之會,男女雜坐,行酒稽留,六博投壺,相引為曹,握手無罰,目眙不禁, 前有墮
珥,後有遺簪,髡竊樂此,飲可八鬥而醉二參。 日暮酒闌,合尊促坐,男女同席,履
潟交錯,杯盤狼藉,堂上燭滅,主人留髡而送客, 羅襦襟解,微聞薌澤,當此之時,
髡心最歡,能飲一石。故曰酒極則亂,樂極則悲;萬事盡然,言不可極,極之而衰。”
以諷諫焉。齊王曰:“善。”乃罷長夜之飲,以髡為諸侯主客。 宗室置酒,髡嘗
在側。

注 集解徐廣曰:“?,收衣韉也。韉,袂也。 ,臂捍也,音溝。鞠,曲也。
?音其紀反,又與‘跽’同,謂小詭也。”索隱?音卷,紀免反,謂收袖也。
音溝,臂

史記卷一百二十五 佞幸列傳 第六十五

發表於 : 週日 6月 01, 2003 12:04 pm
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諺曰“力田不如逢年,善仕不如遇合”, 固無虛言。非獨女以色媚,而士宦亦有
之。

注 集解徐廣曰:“遇,一作‘偶’。”
昔以色幸者多矣。至漢興,高祖至暴抗也, 然籍孺以佞幸;孝惠時有閎孺。
此兩人非有材能,徒以婉佞貴幸,與上臥起,公卿皆因關說。 故孝惠時郎侍中
皆冠鈁