中華文化知多少II

[風之步]

8.三姑六婆是些甚麼人？

　三姑：尼姑，道姑，卦姑
　六婆：牙婆（販賣人口的女人），媒婆，師婆（女巫），虔婆（鴇母），藥婆
穩婆（接生婆）
關於「三姑六婆」的來歷，最早可追溯到明代。明代有為叫陶宗儀的學者，在他的筆
記中
便記載了三姑六婆的身分。清代李汝珍在他的小說《鏡花緣》中也曾寫過：「吾聞貴地
有三
姑六婆，一經招引入門，婦女無知，往往為其所害，或哄騙銀錢，或拐帶衣物。」這就
是三
姑六婆的原意。



9.三長兩短又有何來歷？



「三長兩短」是和棺木有關的。棺木是由六片木材拼湊而成，棺蓋及棺底分別俗稱天與
地，
左右兩片叫日月，這四片是長木材，前後兩塊分別叫彩頭彩尾，是四方形的短料所以合
共是
四長兩短。但棺蓋是人死後才蓋上的，所以只稱「三長兩短」作為死的別稱，後來再加
入意
外、災禍等意思。



10.誰是第一個焚書的人？



談起焚書，必然想到秦始皇。其實，歷史上首創焚書的是比秦始皇早一百多年的商鞅。

　根據韓非在《和氏》所載，商鞅教秦孝公設告坐之過（即是叫鄰居們互相監視告密，
否則
一戶犯法，五戶坐罪），和焚燒詩書，以利統一教化，秦孝公都照做了。根據《商君書
》，
商鞅認為以「儒術」為首的諸種文化典籍是「六虱」，國家有六虱，將使人民不能專注
於農
務，盜賊必至，國力便受到削弱，人民也必跟著貧困，所以必須鏟除。基於此，商鞅認
為必
須使用行政手段對文化破舊立新，於是向秦孝公提出了焚書。



11.皇帝的說話叫作甚麼？皇后的說話又叫作甚麼？



　皇帝的說話、詔書，制令等，泛稱「綸音」。《禮記》說，若果把皇帝的說話比喻做
細
縷，則它的影響力便有如粗繩（原文稱為「綸」）；若果把皇帝的說話比喻做粗繩，則
它的
影響力便有如大繩纜。後來便用「綸音」以指皇帝的說話。至於皇后的命令，則稱「懿

旨」，懿（粵音意）就是美的意思，代稱美麗的婦女，「懿旨」就是指皇太后或皇后的
命
令。



12.我們稱始祖為鼻祖，稱遙遠的子孫做甚麼？



　遙遠的子孫我們稱為「耳孫」。孫的兒子叫曾孫，曾孫的兒子叫玄孫，玄孫的兒子叫
來
孫，來孫的兒子叫晜（粵音君）孫，晜孫的兒子叫仍孫，仍孫的兒子叫雲孫，雲孫的兒
子叫
耳孫！因為耳孫離開高曾祖父（即祖父的祖父）很遠，只能耳聞而已，故此我們稱遠孫
為耳
孫。
　現代已很少人用耳孫這個詞語了，不過在閱讀古文時，此乃基本常識也。



13.黃帝的帽子前垂下的珠子有甚麼用？
　古代的皇帝在參加不同的典禮時，是須要穿上不同的服飾。在參加最隆重的典禮上所
使用
的皇冠，稱為「冕」，它的形狀就像我們今天見到的大學畢業帽，不過冕上的布板是長
方形
而非正方形，前後兩端各綴珍珠十二串。這種珍珠是一種很有趣的道具，它們會在皇帝
的眼
前腦後來回晃動，使他極不舒服，其目的就在於提醒他必須具有端莊的儀態，不能輕浮
做
次，影響皇帝應有的威儀。



14.中國最早的醫書是哪一本？



　答案是《 黃帝內經 》，也可簡稱為《 內經 》。是最早一本醫學理論經典著作。
書名有黃帝二字，可能是因為這本書的內容大部分以黃帝與歧伯等人問答的形式寫成。
根據考証，這本書大約寫於戰國秦漢時期，冠以「黃帝」，乃是後人偽托。

書的內容包括九卷的《 素問 》和九卷的《 靈樞 》，範圍包括了醫學基礎理論、針灸
、方藥等