孔廟

[狂～～～]

忘記就算嚕~~~

哇哈哈哈~~~

心情不大好中............................

[可碧]

想太多-.-

[狂～～～]

對阿~~~

奪走可必的吻~~~

[可碧]

在孔廟-.-"

[狂～～～]

某人初吻..................
被我在此奪走.....................
我沒說什麼..................
哀.....................
我真是個可悲ㄉ傢伙.....................

[米奇]

從市聲喧嘩的南門路走進朱牆環繞的台南孔廟，心情不覺沈靜了下來，腳步也跟著放緩了。這座經歷300餘載的老建築，彷彿被時間賦予了一股奇特的魔力，讓走入它懷抱的人們，身心都得到寬柔的撫慰。


中國自古以來有個傳統，地方官上任前必先謁孔廟而後蒞政，所以在每個大城市，孔廟都是不可或缺的建設之一，而台南孔廟，是全台灣最早建立的一座文廟，也是一個最具代表性的閩南式建築，在側門懸掛著『全臺首學』匾額，再再顯示這裡是文化的發祥地。鄭成功復台初期，由於軍務倥傯，無暇顧及文教建設。直到明永曆十九年，輔政的鄭成功舊部－－陳永華，眼見在台的各項措施已漸次就緒，為了提倡文教事業，便奏請當時在位的鄭經興建「先師聖廟」，經過二次上奏，才終於打動鄭經，決定採納陳永華的建議，為本省的儒學發展奠定了基礎。清康熙二十三年，朝廷將「台灣府學」設立於此。此後，到台灣割日的二百餘年間，台南孔廟共歷經三十多次的修建，直到清末建省前，「台灣府學」一直是台灣士子心目中的最高學府，且它還是台灣官辦的最高學府，文教地位無與倫比，是培育知識份子的搖籃，因而博得「全臺首學」之名。


從最盛時期的配置，台南孔廟包含了4 條南北軸線，依循傳統文廟「左學右廟」的原則建設，廟堂部分，因貴為府學之文廟，採用四合院的建置。但是歷經歲月侵蝕，台南孔廟的部分建築，或毀於戰火，或頹於天災，今已無跡可尋。 目前 所見 的台南孔廟 規模，為日治時（1917）重修後的風貌， 佔地約九千多平方公尺，建築物十五座， 僅餘不甚完整之三軸線，勉強維持了清代左學右廟的規制。在建築藝術上， 優美的尺度，樸實的地方性風格， 配合庭院老榕， 整個空間氛圍 呈顯強烈人文氣息 ， 在台灣孔廟建築中獨樹一格，放到現存傳統建築中衡量，也鮮有能出其右者。台南孔廟文物保存完整，可說是全台首屈一指，包括歷次重修碑記、歷任國家元首賜匾，以及清初至今的禮器、樂器等，都是相當珍貴的歷史文物，值得細賞。


來孔廟要「走側門」？沒錯！現在孔廟是向東方向(南門路)側門，即是東大成坊，在外的門坊上有”全臺首學”四字的牌匾。但其實孔廟的大門應該是向南的，除了祭祀典禮外，通常都是不開的，因此大家平常都是走側門，自然久之，進出東大成坊，便讓人以為是大門囉！

　孔廟的圍牆都是紅色的，是不是代表著某種意義，沒錯，這是因為孔子是周朝人，在當時冠服宮殿均是以紅色代表著高貴，所以孔廟的圍牆才會都以紅色代表。經過了東大成坊，再經過禮門，即會看到大成門，大成門內即是大成殿，大成殿上懸掛著清代以來，元首頌揚孔子的匾額，從康熙「萬世師表」、雍正「生民未有」、乾隆「與天地參」、嘉慶「聖集大成」、道光「聖協時中」、咸豐「德齊幬載」、同治「聖神天縱」、光緒「斯文在茲」、蔣中正「有教無類」、嚴家淦「萬世師表」、蔣經國「道貫古今」、李登輝「德配天
地」，我想，台南孔廟可說是擁有歷代御匾最齊的孔子廟了，也難怪地位之崇高於首。