史記卷六十七 仲尼弟子列傳 第七

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注 集解孔安國曰：“牛兄桓盭將為亂，牛自宋來學，常憂懼，故孔子解之也。”
注 集解包氏曰：“疚，病。自省無罪惡，無可憂懼。”
樊須字子遲。 少孔子三十六歲。

注 集解鄭玄曰齊人。索隱家語雲魯人也。正義家語雲魯人。
樊遲請學稼，孔子曰：“吾不如老農。”請學圃，曰：“吾不如老圃。” 樊遲出，
孔子曰：“小人哉樊須也！上好禮，則民莫敢不敬；上好義，則民莫敢不服；上好信，
則民莫敢不用情。 夫如是，則四方之民襁負其子而至矣，焉用稼！”

注 集解馬融曰：“樹五谷曰稼，樹菜蔬曰圃。”
注 集解孔安國曰：“情，實也。言民化上各以實應。”
注 集解包氏曰：“禮義與信足以成德，何用學稼以教民乎！負子之器曰襁。”
樊遲問仁，子曰：“愛人。”問智，曰：“知人。”
有若 少孔子四十三歲。 有若曰：“禮之用，和為貴，先王之道斯為美。
小大由之，有所不行；知和而和，不以禮節之，亦不可行也。” “信近於義，言
可復也； 恭近於禮，遠恥辱也； 因不失其親，亦可宗也。”

注 集解鄭玄曰魯人。
注 索隱家語雲：“魯人，字子有，少孔子三十三歲。”今此傳雲“四十二歲”，
不知傳誤，又所見不同也？正義家語雲“魯人，字有，少孔子三十三歲”，不同。
注 集解馬融曰：“人知禮貴和，而每事從和，不以禮為節，亦不可以行也。”
注 集解何晏曰：“復猶覆也。義不必信，信非義也。以其言可覆，故曰近義。”
注 集解何晏曰：“恭不合禮，非禮也。以其能遠恥辱，故曰近禮。”
注 集解孔安國曰：“因，親也。言所親不失其親，亦可宗敬。”
孔子既沒，弟子思慕，有若狀似孔子，弟子相與共立為師，師之如夫子時也。
他日，弟子進問曰：“昔夫子當行，使弟子持雨具，已而果雨。弟子問曰：‘夫子
何以知之？’夫子曰：‘詩不雲乎？“月離於畢，俾滂沱矣。” 昨暮月不宿畢乎？’
他日，月宿畢，竟不雨。商瞿年長無子，其母為取室。 孔子使之齊，瞿母請之。孔子
曰：‘無憂，瞿年四十後當有五丈夫子。’已而果然。問夫子何以知此？”有若默然無
以應。弟子起曰：“有子避之，此非子之座也！”

注 集解毛傳曰：“畢，?也。月離陰星則雨。”
注 正義家語雲：“瞿年三十八無子，母欲更娶室。孔子曰：‘瞿年過四十當有五
丈夫子。’果然。”中備雲：“魯人商瞿使向齊國，瞿年四十，今後使行遠路，畏慮，
恐絕無子。夫子正月與瞿母筮，告曰：‘後有五丈夫子。’子貢曰：
‘何以知？’子曰：‘卦遇大畜，艮之二世。九二甲寅木為世，六五景子水為應。
世生外象生象來爻生互內象，艮別子，應有五子，一子短命。’顏回雲：‘何以知
之？’‘內象是本子，一艮變為二醜三陽爻五，於是五子，一子短命。’‘何以知短命？’
‘他以故也。’”注 集解五男也。索隱謂五男也。
公西赤字子華。 少孔子四十二歲。

注 集解鄭玄曰魯人。
子華使於齊，?有為其母請粟。孔子曰：“與之釜。” 請益，曰：“與之庾。”
?子與之粟五秉。 孔子曰：“赤之適齊也，乘肥馬，衣輕裘。吾聞君子周急不
繼富。”

注 集解馬融曰：“六鬥四升曰釜。”
注 集解包氏曰：“十六鬥曰庾。”
注 集解馬融曰：“十六斛曰秉，五秉合八十斛。”
注 集解鄭玄曰：“非?有與之太多。”
巫馬施字子旗。 少孔子三十歲。

注 集解鄭玄曰魯人。索隱鄭玄雲魯人。家語雲：“陳人，字子期。”正義音其。
陳司敗 問孔子曰：“魯昭公知禮乎？”孔子曰：“知禮。”退而揖巫馬旗曰：

“吾聞君子不黨，君子亦黨乎？魯君娶吳女為夫人，命之為孟子。孟子姓姬，諱稱
同姓，故謂之孟子。魯君而知禮，孰不知禮！” 施以告孔子，孔子曰：
“丘也幸，苟有過，人必知之。臣不可言君親之惡，為諱者，禮也。”

注 集解孔安國曰：“司敗，官名。陳大夫也。”
注 集解孔安國曰：“相助匿非曰黨。禮同姓不婚，而君娶之。當稱‘吳姬’，諱
曰‘孟子’。”
注 集解孔安國曰：“以司敗之言告也。諱國惡，禮也。聖人之道弘，故受之為過
也。”
樑讌 字叔魚。 少孔子二十九歲。

注 集解一作“鯉”。
注 集解孔子家語曰齊人。索隱家語雲齊人，字叔魚也。
顏幸字子柳。 少孔子四十六歲。

注 集解鄭玄曰魯人。索隱家語雲：“顏幸，字柳。”按：禮記有顏柳，或此人。
注 索隱家語雲“少三十六歲”，與鄭玄同。
?孺字子魯， 少孔子五十歲。

注 集解一作“曾”。索隱家語字子魯，魯人。作“?儒”。
曹恤字子循。少孔子五十歲。

注 索隱曹恤少孔子五十歲。家語同。
伯虔字子析， 少孔子五十歲。

注 索隱伯虔字子折。家語作“伯處字子鷶”，皆轉寫字誤，未知適從。正義家語
雲“子哲”。
公孫龍字子石。 少孔子五十三歲。

注 集解鄭玄曰楚人。索隱家語或作“寵”，又雲“礱”，七十子圖非“礱”也。
按：字子石，則“礱”或非謬。鄭玄雲楚人，家語燱人。然莊子所雲“堅白之談”，則
其人也。正義家語雲衛人，孟子雲趙人，莊子雲“堅白之談”也。
自子石已右三十五人，顯有年名及受業見於書傳。其四十有二人，無年及不見書傳
者紀於左：

注 索隱按：家語此例唯有三十七人。其公良孺妳秦商妳顏亥妳叔仲會四人，家語
有事

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注 集解孔安國曰：“羿，有窮之君，篡夏後位，其徒寒浞殺之，因其室而生

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注 集解家語雲燱人。鄭玄曰溫國卜商。索隱按：家語雲燱人，鄭玄雲溫國人，不
同者，溫國今河內溫縣，元屬燱故。
子夏問：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以為絢兮’，何謂也？” 子曰：“繪事後
素。” 曰：“禮後乎？” 孔子曰：“商始可與言詩已矣。”

注 集解馬融曰：“倩，笑貌。盼，動目貌。絢，文貌。此上二句在燱風碩人之二
章，其下一句逸詩。”
注 集解鄭玄曰：“繪，畫文也。凡晝繪先布?色，然後以素分布其閑以成其文，
喻美女雖有倩盼美質，亦須禮以成也。”
注 集解何晏曰：“孔言繢事後素，子夏聞而解知以素喻禮，故曰‘禮後乎’。”
注 集解包氏曰：“能發明我意，可與言詩矣。”
子貢問：“師與商孰賢？”子曰：“師也過，商也不及。” “然則師癒與？”
曰：“過猶不及。”

注 集解孔安國曰：“言俱不得中。”
子謂子夏曰：“汝為君子儒，無為小人儒。”

注 集解何晏曰：“君子之儒將以明道，小人為儒則矜其名。”
孔子既沒，子夏居西河 教授，為魏文侯師。 其子死，哭之失明。

注 索隱在河東郡之西界，蓋近龍門。劉氏雲：“今同州河西縣有子夏石室學堂也。”
正義西河郡，今汾州也。爾雅雲：“兩河閑曰冀州。”禮記雲：“自東河至於西河。”
河東故號龍門河為西河，漢因為西河郡，汾州也，子夏所教處。
括地志雲：“謁泉山一名隱泉山，在汾州隰城縣北四十裡。注水經雲‘其山崖壁五，
崖半有一石室，去地五十丈，頂上平地十許頃。隨國集記雲此為子夏石室，退老西河居
此’。有卜商神祠，今見在。”
注 索隱按：子夏文學著於四科，序詩，傳易。又孔子以春秋屬商。又傳禮，著在
禮志。而此史並不論，空記論語小事，亦其疏也。正義文侯都安邑。孔子卒後，子夏教
於西河之上，文侯師事之，咨問國政焉。
顓孫師，陳人， 字子張。少孔子四十八歲。

注 索隱鄭玄目錄陽城人。陽城，縣名，屬陳郡。
子張問幹祿， 孔子曰：“多聞闕疑，慎言其余，則寡尤； 多見闕殆，慎行其余，
則寡悔。 言寡尤，行寡悔，祿在其中矣。”

注 集解鄭玄曰：“幹，求也。祿，祿位也。”
注 集解包氏曰：“尤，過也。疑則闕之；其余不疑，猶慎言之，則少過。”
注 集解包氏曰：“殆，危也。所見危者，闕而不行，則少悔。”
注 集解鄭玄曰：“言行如此，雖不得祿，得祿之道。”
他日從在陳蔡閑，困，問行。孔子曰：“言忠信，行篤敬，雖蠻貊之國行也；言不
忠信，行不篤敬，雖州裡行乎哉！ 立則見其參於前也，在輿則見其倚於衡，夫然後行。”
子張書諸紳。

注 集解鄭玄曰：“二千五百家為州，五家為鄰，五鄰為裡。行乎哉，言不可行。”
注 集解包氏曰：“衡，嵲也。言思念忠信，立則常想見，參然在前；在輿則若倚
於車嵲。”
注 集解孔安國曰：“紳，大帶也。”
子張問：“士何如斯可謂之達矣？”孔子曰：“何哉，爾所謂達者？”子張對曰：
“在國必聞，在家必聞。” 孔子曰：“是聞也，非達也。夫達者，質直而好義，
察言而觀色，慮以下人， 在國及家必達。 夫聞也者，色取仁而行違，居之不疑，

在國及家必聞。”

注 集解鄭玄曰：“言士之所在，皆能有名譽。”
注 集解馬融曰：“常有謙退之志，察言語，觀顏色，知其所欲，其念慮常欲下於
人。”
注 集解馬融曰：“謙尊而光，卑而不可菖。”
注 集解馬融曰：“此言佞人也。佞人假仁者之色，行之則違；安居其偽而不自疑。”
注 集解馬融曰：“佞人黨多。”
曾參，南武城人， 字子輿。少孔子四十六歲。

注 索隱按：武城屬魯。當時魯更有北武城，故言南也。正義括地志雲：“南武城
在兗州，子遊為宰者。地理志雲定襄有武城，清河有武城，故此雲南武城也。”
孔子以為能通孝道， 故授之業。作孝經。死於魯。

注 正義韓詩外傳雲：“曾子曰：‘吾嘗仕為吏，祿不過鐘釜，尚猶欣欣而喜者，
非以為多也，樂道養親也。親沒之後，吾嘗南遊於越，得尊官，堂高九仞，榱提三尺，
煋轂百乘，然猶北向而泣者，非為賤也，悲不見吾親也。’”澹台滅明， 武城人，
字子羽。少孔子三十九歲。

注 集解包氏曰：“澹台，姓；滅明，名。”正義括地志雲：“延津在滑州靈昌縣
東七裡。注水經雲：‘黃河水至此為之延津。昔澹台子羽 千金之璧渡河，陽侯波起，
兩蛟夾舟。子羽曰：“吾可以義求，不可以威劫。”操劍斬蛟。蛟死，乃投璧於河，三
投而輒躍出，乃毀璧而去，亦無怪意。’□此津也。”
注 正義括地志雲亦在兗州。
狀貌甚惡。欲事孔子，孔子以為材薄。既已受業，退而修行，行不由徑，非公事不
見卿大夫。

注 集解包氏曰：“言其公且方。”
南遊至江， 從弟子三百人，設取予去就，名施乎諸侯。孔子聞之，曰：“吾以言
取人，失之宰予；以貌取人，失之子羽。”

注 索隱按：今吳國東南有澹台湖，□其遺

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注 集解鄭玄曰：“怪孔子所至之邦必與聞國政，求而得之邪？抑人君自願與之為
治者？”
注 集解鄭玄曰：“言夫子行此五德而得之，與人求之異，明人君自與之。”
子貢問曰：“富而無驕，貧而無諂，何如？”孔子曰：“可也； 不如貧而樂道，
富而好禮。”

注 集解孔安國曰：“未足多也。”
注 集解鄭玄曰：“樂謂志於道，不以貧為憂苦也。”
田常欲作亂於齊，憚高妳國妳鮑妳晏，故移其兵欲以伐魯。孔子聞之，謂門弟子曰：
“夫魯，墳墓所處，父母之國，國危如此，二三子何為莫出？”子路請出，孔子止之。
子張妳子石 請行，掑l弗許。子貢請行，孔子許之。

注 索隱公孫龍也。
遂行，至齊，說田常曰：“君之伐魯過矣。夫魯，難伐之國，其城薄以卑，其地狹
以泄， 其君愚而不仁，大臣偽而無用，其士民又惡甲兵之事，此不可與戰。君不如伐
吳。夫吳，城高以厚，地廣以深，甲堅以新，士選以飽，重器精兵盡在其中，又使明大
夫守之，此易伐也。”田常忿然作色曰：“子之所難，人之所易；子之所易，人之所難：
而以教常，何也？”子貢曰：“臣聞之，憂在內者攻強，憂在外者攻弱。今君憂在內。
吾聞君三封而三不成者，大臣有不聽者也。今君破魯以廣齊，戰勝以驕主，破國以尊臣，
而君之功不與焉，則交日疏於主。是君上驕主心，下恣鏦臣，求以成大事，難矣。夫
上驕則恣，臣驕則爭，是君上與主有卻，下與大臣交爭也。如此，則君之立於齊危矣。
故曰不如伐吳。伐吳不勝，民人外死，大臣內空，是君上無強臣之敵，下無民人之過，
孤主制齊者唯君也。”田常曰：“善。雖然，吾兵業已加魯矣，去而之吳，大臣疑我，
柰何？”子貢曰：“君按兵無伐，臣請往使吳王，令之救魯而伐齊，君因以兵迎之。”
田常許之，使子貢南見吳王。

注 索隱按：越絕書其“泄”字作“淺”。
注 集解王肅曰：“鮑妳晏等帥師，若破國則臣尊矣。”
說曰：“臣聞之，王者不絕世，霸者無強敵，千鈞之重加銖兩而移。今以萬乘之齊
而私千乘之魯，與吳爭強，竊為王危之。且夫救魯，顯名也；伐齊，大利也。
以撫泗上諸侯，誅暴齊以服強晉，利莫大焉。名存亡魯，實困強齊。智者不疑也。”
吳王曰：“善。雖然，吾嘗與越戰，棲之會稽。越王苦身養士，有報我心。
子待我伐越而聽子。”子貢曰：“越之勁不過魯，吳之強不過齊，王置齊而伐越，
則齊已平魯矣。且王方以存亡繼絕為名，夫伐小越而畏強齊，非勇也。夫勇者不避難，
仁者不窮約，智者不失時，王者不絕世，以立其義。今存越示諸侯以仁，救魯伐齊，威
加晉國，諸侯必相率而朝吳，霸業成矣。且王必惡越， 臣請東見越王，令出兵以從，
此實空越，名從諸侯以伐也。”吳王大說，乃使子貢之越。

注 索隱惡猶畏惡也。
越王除道郊迎，身御至舍而問曰：“此蠻夷之國，大夫何以儼然辱而臨之？”子貢
曰：“今者吾說吳王以救魯伐齊，其志欲之而畏越，曰‘待我伐越乃可’。如此，破越
必矣。且夫無報人之志而令人疑之，拙也；有報人之志，使人知之，殆也；事未發而先
聞，危也。三者舉事之大患。”句踐頓首再拜曰：“孤嘗不料力，乃與吳戰，困於會稽，
痛入於骨髓，日夜焦唇幹舌，徒欲與吳王接踵而死，孤之願也。”遂問子貢。子貢曰：
“吳王為人猛暴，鏦臣不堪；國家敝以數戰，士卒弗忍；百姓怨上，大臣內變；
子胥以諫死， 太宰

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注 集解孔安國曰：“前所聞未及行，故恐復有聞不得並行。”
孔子曰：“片言可以折獄者，其由也與！” “由也好勇過我，無所取材。”
“若由也，不得其死然。” “衣敝?袍 與衣狐貉者立而不恥者，其由也與！”
“由也升堂矣，未入於室也。”

注 集解孔安國曰：“片猶偏也。聽訟必須兩辭以定是非，偏信一言折獄者，唯子
路可也。”
注 集解欒肇曰：“適用曰材，好勇過我用，故雲‘無所取’。”索隱按：肇字永
初，晉尚書郎，作論語義也。

注 集解孔安國曰：“不得以壽終也。”
注 集解孔安國曰：“?，?著也。”
注 集解馬融曰：“升我堂矣，未入於室耳。”
季康子問：“仲由仁乎？”孔子曰：“千乘之國可使治其賦，不知其仁。”
子路喜從遊，遇長沮妳桀溺妳荷 丈人。
子路為季氏宰，季孫問曰：“子路可謂大臣與？”孔子曰：“可謂具臣矣。”

注 集解孔安國曰：“言備臣數而已。”
子路為蒲大夫， 辭孔子。孔子曰：“蒲多壯士，又難治。然吾語汝：恭以敬，可
以執勇； 寬以正，可以比?； 恭正以靜，可以報上。”

注 索隱蒲，燱邑，子路為之宰也。
注 集解言恭謹謙敬，勇猛不能害，故曰“執”也。
注 集解音鼻。言寬大清正，?必歸近之。
初，燱靈公有寵姬曰南子。靈公太子蕢聵得過南子，懼誅出奔。及靈公卒而夫人欲
立公子郢。郢不肯，曰：“亡人太子之子輒在。”於是燱立輒為君，是為出公。出公立
十二年，其父蕢聵居外，不得入。子路為燱大夫孔悝之邑宰。 蕢聵乃與孔悝作亂，謀
入孔悝家，遂與其徒襲攻出公。出公奔魯，而蕢聵入立，是為莊公。方孔悝作亂， 子
路在外，聞之而馳往。遇子羔出燱城門，謂子路曰：“出公去矣，而門已閉，子可還矣，
毋空受其禍。”子路曰：“食其食者不避其難。”子羔卒去。有使者入城，城門開，子
路隨而入。造蕢聵，蕢聵與孔悝登台。子路曰：“君焉用孔悝？請得而殺之。”蕢聵弗
聽。於是子路欲燔台，蕢聵懼，乃下石乞妳壺

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注 集解馬融曰：“克己，約身也。”孔安國曰：“復，反也。身能反禮，則為仁
矣。”
孔子曰：“賢哉回也！ 一簞食，一瓢飲， 在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。”
“回也如愚； 退而省其私，亦足以發，回也不愚。” “用之則行，舍之則藏，唯
我與爾有是夫！”

注 集解燱?曰：“非大賢樂道，不能若此，故以稱之。”索隱燱?字伯玉，晉太
保，亦注論語，故裴引之。
注 集解孔安國曰：“簞，笥也。”
注 集解孔安國曰：“顏回樂道，雖簞食在陋巷，不改其所樂也。”
注 集解孔安國曰：“於孔子之言，默而識之，如愚也。”
注 集解孔安國曰：“察其退還與二三子說釋道義，發明大體，知其不愚。”
注 集解孔安國曰：“言可行則行，可止則止，唯我與顏回同也。”欒肇曰：
“用己而後行，不假隱以自高，不屈道以要名，時人無知其實者，唯我與爾有是行。”
正義肇字永初，高平人，晉尚書郎，作論語疑釋十卷，論語駁二卷。
回年二十九，發盡白，蚤死。 孔子哭之慟，曰：“自吾有回，門人益親。”

魯哀公問：“弟子孰為好學？角掑l對曰：“有顏回者好學，不遷怒，不貳過。
不幸短命死矣，今也則亡。”

注 索隱按：家語亦雲“年二十九而發白，三十二而死”。王肅雲“此久遠之書，
年數錯誤，未可詳也。校其年，則顏回死時，孔子年六十一。然則伯魚年五十先孔子卒
時，孔子且七十也。今此為顏回先伯魚死，而論語曰顏回死，顏路請子之車，孔子曰
‘鯉也死，有棺而無槨’，或為設事之辭”。按：顏回死在伯魚之前，故以論語為設詞。
注 集解王肅曰：“顏回為孔子胥附之友，能使門人日親孔子。”
注 集解何晏曰：“凡人任情，喜怒違理。顏回任道，怒不過分。遷者移也，怒當
其理，不移易也。不貳過者，有不善未嘗復行。”
閔損字子騫。 少孔子十五歲。

注 集解鄭玄曰：“孔子弟子目錄雲魯人。”索隱家語亦雲“魯人。少孔子十五歲”。
孔子曰：“孝哉閔子騫！人不閑於其父母昆弟之言。” 不仕大夫，不食污君之祿。
“如有復我者， 必在汶上矣。”

注 集解陳鏦曰：“言子騫上事父母，下順兄弟，動靜盡善，故人不得有非閑之言。”
注 索隱論語季氏使閔子騫為費宰，子騫曰“善為我辭焉”，是不仕大夫，不食污
君之祿也。
注 集解孔安國曰：“復我者，重來召我。”
注 集解孔安國曰：“去之汶水上，欲北如齊。”
?耕字伯牛。 孔子以為有德行。

注 集解鄭玄曰魯人。索隱按：家語雲魯人。
伯牛有惡疾，孔子往問之，自牖執其手， 曰：“命也夫！斯人也而有斯疾，命也
夫！”

注 集解包氏曰：“牛有惡疾，不欲見人，孔子從牖執其手。”
注 集解包氏曰：“再言之者，痛之甚也。”
?雍字仲弓。

注 集解鄭玄曰：“魯人。”索隱家語雲：“伯牛之宗族，少孔子二十九歲。”
仲弓問政，孔子曰：“出門如見大賓，使民如承大祭。 在邦無怨，在家無怨。”


注 集解孔安國曰：“莫尚乎敬。”
注 集解包氏曰：“在邦為諸侯，在為卿大夫。”
孔子以仲弓為有德行，曰：“雍也可使南面。”

注 集解包氏曰：“可使南面，言任諸侯之治。”
仲弓父，賤人。孔子曰：“?牛之子軂且角，雖欲勿用，山川其舍諸？”

注 集解何晏曰：“?，雜文。軂，赤色也，角者，角周正，中犧牲，雖欲以其所
生?而不用，山川寧肯舍之乎？言父雖不善，不害於子之美。”
?求字子有， 少孔子二十九歲。為季氏宰。

注 集解鄭玄曰魯人。
季康子問孔子曰：“?求仁乎？”曰：“千室之邑，百乘之家， 求也可使治其賦。
仁則吾不知也。” 復問：“子路仁乎？”孔子對曰：“如求。”

注 集解孔安國曰：“千室，卿大夫之邑。卿大夫稱家。諸侯千乘，大夫故曰百乘。”
注 集解孔安國曰：“賦，兵賦也。仁道至大，不可全名也。”
求問曰：“聞斯行諸？” 子曰：“行之。”子路問：“聞斯行諸？”子曰：“有
父兄在，如之何其聞斯行之！” 子華怪之，“敢問問同而答異？”孔子曰：
“求也退，故進之。由也兼人，故退之。”

注 集解包氏曰：“賑窮救乏之事也。”
注 集解孔安國曰：“當白父兄，不可自專。”
注 集解鄭玄曰：“言?有性謙退，子路務在勝尚人，各因其人之失而正之。”
仲由字子路，卞人也。 少孔子九歲。

注 集解徐廣曰：“屍子曰子路，卞之野人。”索隱家語一字季路，亦雲是卞人也。
子路性鄙，好勇力，志伉直，冠雄雞，佩啷豚， 陵暴孔子。孔子設禮稍誘子路，
子路後儒服委質， 因門人請為弟子。

注 集解冠以雄雞，佩以啷豚。二物皆勇，子路好勇，故冠帶之。
注 索隱按：服虔注左氏雲“古者始仕，必先書其名於策，委死之質於君，然後為
臣，示必死節於其君也”。
子路問政，孔子曰：“先之，勞之。” 請益。曰：“無倦。”

注 集解孔安國曰：“先導之以德，使民信之，然後勞之。易曰‘悅以使民，民忘
其勞’。”
注 集解孔安國曰：“子路嫌其少，故請益。曰‘無倦’者，行此上事無倦則可。”
子路問：“君子尚勇乎？”孔子曰：“義之為上。君子好勇而無義則亂， 小人好
勇而無義則盜。”

注 集解李充曰：“既稱君子，不職為亂階也。若君親失道，國家昏亂，其於赴患
致命而不知正顧義者，則亦陷乎為亂而受不義之責也。”索隱按：充字弘度，晉中書侍
郎，亦作論語解。
子路有聞，未之能行，唯恐有聞。

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孔子曰“受業身通者七十有七人”， 皆異能之士也。德行：顏淵，閔子騫，?伯
牛，仲弓。政事：?有，季路。言語：宰我，子貢。 文學：子遊，子夏。師也辟，
參也魯， 柴也愚， 由也